这天，姜南亚一脸羞愧地对姜岳升说：“爷爷……”

“咋啦？”姜岳升故意装糊涂。

“爷爷……”姜南亚欲言又止。

“是不是想你妈了？”姜岳升笑着说。

“嗯……”姜南亚点头。

“那就给你妈打电话吧，让她来接你！”姜岳升一边干活一边说，也不看姜南亚。

“爷爷……”姜南亚扭捏地说，“你打呗！”

“我打也可以，不过我有个条件，”姜岳升直起腰，严肃地看着姜南亚。

“您说。”姜南亚窃窃地说。

“我要是给你妈打电话，你回去之后得去她那里上班。行不？”姜岳升严肃地说。

“行！”姜南亚依然扭捏地说。

姜岳升回到家之后，便开始更多地留意现在年轻人的生活。

他发现，像姜南亚这样，厌倦了城市生活的年轻人不在少数，他们颓废、自私，不愿意承担责任。

但是如果真让他们去劳动、去种地，他们又承受不了劳动的苦。

姜岳升想起了姜南美和赵淑云给他讲的关于伊娜人的故事。

伊娜人的前半生，可以说是极其残酷的，在荒野上被残酷淘汰、九死一生。但是伊娜人的社会是极其稳定的，也正是由于在荒野的残酷淘汰。

现在人类面临的问题就是，只有选优机制，没有末尾淘汰机制。

对于大多数年轻人来说，如果一旦确认自己向上的通道被关闭，就会选择颓废。整天沉迷于游戏、不思进取。

而像姜南亚这样的，算是富二代、富三代，他们含着金钥匙出生，但是他们并不珍惜现在的地位，而且对现在的生活还怀有抵触和不满。

如果放任不管，这个社会肯定会陷入退化和堕落，然后就会有人带着贫苦者发动战争，摧毁人类的财富，使人类重新陷入贫困。

难道人类就必须要用战争来实现优化吗？

姜岳升开始查阅各种史料，想从历史上寻找答案。

当他把人类历史的脉络仔细地梳理了几遍之后，得出的结论是，人类有史以来，一直在通过战争进行洗礼。

只要富裕了，就会出现严重的贪污腐败和贫富分化。

然后贫富分化导致战争，战争导致死亡和财富的再分配。

然后再不断地重复，不管技术如何进步，不管生产力水平有多高，只要经历了一段时间的和平，贫富就会急剧分化。

如果向富人课税较重，就会导致投资下降、经济死气沉沉。

如果向富人课税较轻，虽然经济有活力，但是就会导致贫富差距加剧，富人干预政治、官商勾结。

有没有一个好办法，能让这个社会保持活力、但是又稳定？

姜岳升把自己的烦恼经常跟妈妈说一说。

江玉现在眼看着就快一百一十岁了，已经瘦成了一把骨头，但是头脑依然清晰。

有两台机器人在她身边照顾他的生活。

江玉认为，人类社会生产关系的发展，总是被动的。总是出了问题之后，再修改制度。如果一个政治家为了某种预判而推行了某一个制度，那这个政治家是注定要失败的。因为他的行为违反了规律。

自然的规律是，生产力决定生产关系，生产关系永远是被动改变的。

在某一个战术层面，是可以根据预判灵活调整的政策的，但是在战略层面，制度必须是滞后的。

也就是，为了一个从来没有发生过的犯罪行为，而制定一条法律，是错误的。

基于以上的判断，江玉认为，现在既然出现了严重的社会问题，那就应该根据问题来调整制度。悲观绝望是不对的，因为人类社会发展到今
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