那时候也是抗战爆发后两年了，连牛角乡的乡公所里国*民党驻军都撤走了，说是开赴前线。当时国*民党是准备在瓦黎人中拉壮丁入伍补充兵员的，但是因为瓦黎人的强烈反抗，而前方战事吃紧，便也就作罢。

虽然整个湖阳省早年就被李耀祖引领的革命军解放了，但因为牛角乡这边太偏僻，山高路远，又没有什么地主富农，所以根本没有顾到这一边。而这地方又靠近国*民党辖区军力很强的湖东省，在两省一部分的交界地上，有国*民党军队一个精锐师团驻扎在湖东省明阳市，所以革命军来夺取这里也没有多少必要。那个精锐师团要过来重新攻击湖阳省的革命红色政权，山高路远，也没有多少必要。毕竟湖阳省那时候在国*民党眼里也是个穷省，没有多少战略价值。

这样的情势与地理环境，使得到头来还是临省的国*民党驻军过来占领了牛角乡，但也是没有来进攻永安地界。因为永安这地方也穷，国*民党还打不上眼。

当然，李耀祖也知道牛角乡金矿的事，但因为革命力量薄弱，真心不敢去为金矿而战。那时候应对另两个邻省的国*民党围剿都忙不过来。他自然也知道瓦黎人强悍，一直没能让国*民党开采得了金矿。于是，牛角乡似乎也就成了被革命遗忘的地方。

1939年的夏天，国*民党一批特殊军人共计有六百人之多，潜行到了牛角乡境内。他们当时没有带什么武器，顶多也就是德式的盒子炮。那时便有领头的军官找瓦黎人的头领谈判，其时瓦黎人的头领正是马虎的曾爷爷马大龙，那也是一条血性的汉子。

当然，瓦黎人的头领是要筛选出来的第一勇士，并由瓦黎各寨的祭师共同培养一段时间，让第一勇士的思想境界完全达到符合瓦黎人标准才行。同时进行培养的，还会有第二、第三、第四勇士。

如果培养后，头领在任时表现不好，还是会被第二勇士取代的。马大龙曾经还是第四勇士顶上去的呢！在其之前的第一、第二、第三勇士的表现不好，所以就被取代了。

那时，和马大龙谈判的国*民党军官名叫穆铭来。穆铭来一到，直接说了两点：一，国军正在前线打仗，军费吃紧，急需要黄金补充，国*民政府必须开发牛角大山的金矿，瓦黎人要充当劳力；二，希望瓦黎人交出圣物黄金钻石牛头，用以换取外汇，购买国*军装备。

金矿就在牛角大山那里，早年就有金砂石露现。但牛角大山是瓦黎人的神山，开矿便是破坏风水，影响牛角大神在人间的安宁。因为传说牛角大山便是牛角大神的化身，这大神在这里化身沉睡着呢！

而黄金钻石牛头，更是瓦黎人的圣物。据传，此物在数千年前瓦黎先祖来到此地的时候，便已有了。此物光看名字，已非凡品，是价值无双的，因为……

光听名字，你还以为那是黄金和钻石加工而成了的牛头制品，但实际上不是这样。它的瓦黎名字应该叫做“咕咕旺”，瓦黎语是“神圣的、美丽的宝物”。

咕咕旺根本不含有黄金，只含有钻石，而且是如黄金液体铸成似的钻石，小的如牛眼，大的如拳头，而这样的钻石大大小小，盛装在由一颗牛头状的大钻石里面，密实实的，不下万颗。那大钻石却是透明亮灿的，如同一只牛头状的套子。

据马虎的说法，咕咕旺的牛头部分约有正常水牛头小一些，牛角左长右短，左也有一米长，右有五六十公分的样子，不对称，但却是壮美非常。将咕咕旺放在阳光下，那透明亮灿的套里里，上万颗黄金般的钻石散发着耀眼的光芒，瑰丽无比，是为无价之宝。

咕咕旺重约208斤，牛头外套没有一丝的缝隙，都不知道那上万颗的黄金钻是如何放进去的。它平时都存放在头领住宅里，专门有一间屋子，用来供奉着。到瓦黎新年、祭祖以及三月三号牛角大神生辰祭日
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